Торговый Сурож

В 9-ом веке Судак был хорошо известен на Руси, как большой, богатый и сильно укреплённый город. Некоторые исследователи считают, что именно слава и широкая молва о богатстве Судака явились причиной нападения на него одного из восточнославянских князей в начале 9-го века. Об этом событии рассказывается в "Житии Стефана Сурожского". "Житие" повествует о походе в Крым новгородского князя Бравлина. "С многою силою прииде к Сурожу, за 10 дьний бишася зле межоу себе, и по 10 дьний вниде Бравлин, силою изломив железная врата, и вниде в град...". Кроме Сурожа, славянская рать захватила и некоторые другие крымские города - Корсунь (Херсонес), Корчев (Керчь). Поход Бравлина не мог быть случайным явлением в жизни тогдашней Таврики. Его надо рассматривать как один из важнейших эпизодов в стремлении славян укрепить своё влияние в Северном Причерноморье, утвердиться "у Лукоморья".

Пифос для хранения и перевозки сыпучих продуктов

Влияние Руси облегчалось ещё и тем, что местное население ненавидело хазарских захватчиков и не только оказывало им всяческое проитводействие, но даже поднимало против них, как было, например, в 787 году, восстания. Разгром Хазарского каганата Киевской Русью в 10-ом веке обеспечил освобождение полуострова от власти хазар. Однако в степях его продолжали оставаться печенеги, которые появились здесь на рубеже 9-10-го веков и неоднократно совершали набеги на города и селения Таврики. Судя по многим данным, Сугдея, несмотря на причинённый ей печенегами ущерб, продолжала существовать как весьма значительный город.

Вскоре после взятия Корсуня войсками киевского князя Владимира (988 год) полуостров прочто входит в сферу военно-политических и торговых интересов Древнерусского государства с центром в городе Киев. С тех пор и вплоть до вторжения монголо-татарских орд связи Сурожа с Русью были постоянными и устойчивыми. Они находят весьма широкое отражение в былинах, летописях, упоминаются и в замечательном памятнике древнерусской литературы "Слово о полку Игореве". Впервую очередь это были торговые связи. Из Сугдеи на Русь везли шёлк-сырец, хлопчатобумажные и шерстяные ткани, имбирь, перец, гвоздику и другие пряности. Иностранных и сугдейских купцов, торговавших этими товарами, называли "сурожскими гостями". Позже это название распростанилось и на русских купцов, торговавших товарами, которые вывозились из Сурожа в Москву и в другие русские города.

--

Существовали и иные связи между Сурожем и Русью. Русские князья широко привлекали суржан в качестве переводчиков и для выполнения различных дипломатических и иных поручений. Например, великий князь московский Дмитрий Иванович (впоследствии получивший прозвание "Донской"), отправляяс в поход против татар, взял с собой десять сурожан - как свидетелей будущей великой битвы, а также, по-видимому, и как толмачей. Расширению и упрочению связей Сугдеи с Русью способствовало и основание на Тамани русского Тмутараканского княжества, в состав которого позднее вошла и часть Керченского полуострова с Керчью.

Из Тмутаракани русские постепенно расселялись и по другим городам Крыма. Арабский хронист, секретарь египетского султана, Ибн-абд-аз-Захыр сообщает, что в 60-х годах 13-го века Старый Крым был населён кипчаками, аланами и русскими. Подобное сочетание этнических групп неоднократно встречается у арабских историков, когда речь идёт о населении Крымского полуострова к моменту появления там татар. Безусловно, расположенная вблизи от Старого Крыма Сугдея в этом отношении не представляла и не могла представлять исключения.

В "Слове о полку Игореве" Сурож поставлен рядом с Тмутараканью и Корсунем. В ту пору эти два города имели значительную прослойку русского населения. Не исключено, что Сурож приравнен "Словом" к Тмутаракани и Корсуню не только благодаря своей величине и значению, но и в связи с наличием в нём русского населения. Во всяком случае, не вызывает никакого сомнения, что участие тмутараканского князя в защите Сугдеи от турок-сельджуков (о чём несколько подробнее будет сказано позже) также свидетельствует о том, что Русь имела в Суроже определённые экономические и политические интересы, была с ним тесно связана.

В русской летописи 13-го века зафиксировано пребывание сурожских купцов во Владимире-Волынском. Рассказывая о погребении князя Владимира Васильевича Галицкого в 1288 году, летописец отмечает: "И тако плакавшеся над ним все множество володимирцев, немцы и сурожьце, и новгородце". Упоминание о сурожанах после местных владимирцев и многочисленных там немцев, перед новгородцами - не случайно. Как известно, летописцы считали свою миссию делом и высшей степени богоугдным и полезным своей стране, их важнейшей целью было стремление к исторической правде, поэтому они старались фиксировать всё с абсолютной точностью, вплоть до мельчайших подробностей. Следовательно, можно говорить о значительном числе и влиянии сугдейцев в отдалённой русской Волыни.

Сурож в этот период ведёт с Русью широкую торговлю. Русские товары доставлялись в Сурож либо по Днепру, а затем Чёрным морем, либо так называемым "Залозным путём": опять же по Днепру до излучины у порогов и потом степью через Перекоп. Одновременно шёл и обратный процесс. Оживлённой торговле способствовало и то обстоятельство, что в самом Суроже проживало немало русских. Наличие русских в Суроже подтверждают прежде всего археологические данные. Экспедицией под руководством М. А. Фронджуло были обнаружены у подножия Крепостной горы медный киотный русский крест, датируемый концом 12-го - первой половиной 13-го века, и два пряслица овручского типа. В селе Уютное найден русский крест-складень (энколпион), а в верхнем городе, к юго-востоку от главных ворот, близ большого храма, - половинка аналогичного креста того же времени.

В Конце Х в., после гибели хазарского каганата, Судак, как и весь юго-восточный Крым, снова переходит под власть Византийской империи. Происходит ремонт старых и строительство новых оборонительных сооружений, активно застраивается внутри крепостное пространство. В Х-ХШ вв. город достигает своего наивысшего расцвета. Он становится крупнейшим торговым центром Таврики и всего Северного Причерноморья. Порт Судака связывал страны Восточной Европы и Киевскую Русь со странами Средиземноморья, евразийские степи со странами Ближнего Востока и Западной Европы. Богатство и значение города в международной торговле не могло не привлечь внимание сильных в военном отношении соседей.