| Достопримечательности Старого Крыма |
Средневековый монастырь Сурб-Хач
будущее комплексаСогласно догматам веры, божественная и человеческая природы Христа соединены (но не слиты) в Его лице и составляют одну соединенную и неразделимую личность. В 451г. четвертый Вселенский собор в Халкедоне пересмотрел формулировки первых трех Вселенских соборов, что положило начало раскола христианства. Армянская церковь отвергла все формулировки и постановления четвертого собора, а в 491 году отделилась и от Рима, и от Константинополя, став самостоятельной христианской Церковью. 
Памятный хачкар, подаренный католикосом Гарегином II
Католикос Гарегин II подарил храму памятный хачкар, возле порога была заложена капсула с обращением к потомкам. Через 25 лет капсулу должны вскрыть, чтобы дописать в нее новые страницы жизни монастыря и всех армян Крыма. В юбилейные дни в монастыре также открылась памятная стела, на которой увековечены имена людей, внесших наибольший вклад в восстановление этой святыни. И первым в этом списке стоит имя Николая Барсамова, который в годы атеистического беспредела спас Сурб-Хач от полного уничтожения. Будущее монастырского комплекса пока окончательно не определено. Некоторые видят его в качестве значимого туристического объекта, частью центра сельского туризма, который планируется создать в старо-крымском регионе. Другие считают первоочередной задачей возродить духовную жизнь в монастыре, возвратив его под юрисдикцию Эчмиадзина, возобновив деятельность в качестве монастыря. Но, справедливости ради, не стоит забывать об огромных бюджетных затратах, понесенных на финансирование реставрационных работ, строительство дороги, электрификацию комплекса. Поэтому нужно найти соломоново решение, которое устроило бы все заинтересованные стороны: священнослужителей, крымское армянское общество, государственные органы и всех людей, небезразличных к истории своего края. Тем более, что возможные варианты использования уникального памятника уже имеются. -- В последние годы монастырь Сурб-Хач стал местом проведения Вардавара — одного из наиболее почитаемых армянских праздников. Корни этого праздника уходят в дохристианские, языческие времена. Тогда он посвящался армянской богине любви и красоты Астхик. В этот день люди дарили друг другу цветы, отдавая предпочтение розам. Само слово «вардавар» в переводе с армянского означает «розы в цвету». По поверью, тому, кто попадет под брызги «розовой» воды, грядущий год принесет счастье. Эту добрую языческую традицию признала и Армянская Апостольская Церковь. Праздник Вардавар календарно совпадает с праздником Преображение Господня, который отмечался 11 августа — по армянскому календарю в первый день месяца навасард. Другой вариант слова «вардавар» означает «опрыскивать водой», что и является одним из главных ритуалов народного гулянья — люди поливают друг друга водой, желая всем удачи и счастья. Обижаться на это нельзя, так как вода в этот день считается целебной, да и пожелания искренние и добрые. В Сурб-Хач в этот день приезжают сотни семей со всего Крыма. Дли них выступают певцы и танцевальные ансамбли. В монастырском храме проводится праздничное богослужение. Целительная вода монастырских источников, впитавшая в себя молитвы, аромат роз и добрые пожелании, дарит крымским армянам счастье и веру в будущее. назад на верх страницы::Старый Крым::на главную | 
