| Достопримечательности Старого Крыма |
Армянский монастырь Сурб-Хач
восстановлениеВ 1970-х г.г. все здания и территория монастыря были на 15 лет отданы в аренду Феодосийскому приборостроительному заводу, который решил здесь создать свою ведомственную базу отдыха. В 1976 году для этих целей была выстроена в реконструированном виде монастырская гостиница, в 1978-1979 годах восстановлено двухэтажное здание келий вместе с двориком. Была отремонтирована дорога к монастырю, весь комплекс начал охраняться. 
Братский корпус монастыря Сурб-Хач
В эти же годы проводились комплексные археологические раскопки (1973, 1976, 1978-1980 гг.), в которых участвовали известные крымские ученые О. Домбровский, В. Сидоренко, О. Махнева, В. Даниленко, А, Герцен. На основании выводов этих исследователей в 1985 году киевским коллективом «Укрпроектреставрация» был разработан проект восстановления и использования монастыря. Восстановленный комплекс должен был стать Домом отдыха: храм Сурб-Ншан — концертным залом, гавит — клубом, трапезная — столовой, кельи — гостиничными номерами, дворики — площадками для различных игр и так далее. Еще в 1978 году президент Академии наук Армянской ССР обратился к партийным властям Крыма с призывом восстановить монастырь, использовать его по прямому назначению, или превратить в историко-музейный комплекс. Но областное руководство видело уникальный памятник в ином качестве. Восстановление Сурб-Хача шло трудно, так как выделяемые на это деньги не осваивались. В конце 1980-х годов появились возможности заниматься частным предпринимательством. Старокрымчанин В. С. Арутюнян создает малое предприятие и занимается восстановлением верхнего фонтана и лестницы. В 1990 году он пишет письмо Католикосу всех армян, призывая его помочь спасти это национальное достояние. В. С. Арутюнян и А. М. Казарян стали инициаторами и организаторами одного из первых на полуострове территориальных отделений Крымского армянского общества — в августе 1991 года в Старом Крыму такая общественная организация начала работать. -- Монастырский комплекс в начале 1990-х годов представлял собой по-луразрушенные, покрытые слоем строительного мусора и растительностью здания и запущенную территорию. Здесь любители экзотического отдыха проводили свои пикники, в помещениях находили себе приют бомжи. А вскоре появилась не менее серьезная угроза для святыни: монастырь сдали в аренду одной мощной коммерческой симферопольской фирме. Многие предпринимательские структуры охотились тогда за этим комплексом, мечтая превратить его в объект по добыче капитала. Старокрымская армянская община забила тревогу, подключив всех, кому судьба Сурб-Хача была не безразлична. И вскоре одна из главных проблем сохранности исторического памятника была решена: монастырь Сурб-Хач был внесен в сокровищницу культурного наследия Украины, став объектом государственного значения. Угроза коммерциализации и частной приватизации монастырского комплекса исчезла, но оставалась нерешенной другая важная задача — возвращение храму его былого великолепия. В 1992 году правительство Крыма финансировало работы по исследованию и восстановлению храма, пригласив для этого специалистов из Армении Ф. Бабаян, Т. Саргсян, М. Петросяна. После проведения подговительных работ начался новый этап реставрации монастыря, тоже финансируемый крымским правительством. 1993 год стал знаменательной вехой в истории многострадального храма: были завершены работы по установке крестодержателя и креста, и над Сурб-Хачем вновь вознёсся символ христианской веры. С этого года здесь начали отмечаться церковные праздники с богослужением, на которые съезжались сотни крымских армян. Монастырь начал принимать туристов, паломников и простых посетителей. В 1994 году был организован Республиканский комитет по охране и использования памятников истории и культуры АРК, и в том же году монастырь Сурб-Хач был передан на баланс этой государственной организации. Этот комитет (ныне Республиканский комитет АРК по охране культурного наследия) финансировал и контролировал реставрационные работы. В 2000 году был защищен новый реставрационный проект монастыря, составленный Т. Саргсян и М. Петросяном, который позволял сохранить жилые помещения в первозданном виде, без перестройки на современный лад. назад::далее на верх страницы::Старый Крым::на главную | 
